KD Sri Selangor + Khalid Sulong = 801375 Hamzah

Sekiranya apa yang dirancang oleh TLDM menjadi kenyataan, maka akan berlangsunglah sebuah ‘symposium’ yang akan menemukan dua orang anak kapal KD Sri Selangor yang sudah sekian lama UPBB angkat sebagai ‘Wira’ Royal Malaysian Navy, Woodlands era konfrontasi. Dan sepanjang zaman.

Sekiranya pertemuan dua orang wira RMN Woodlands itu menjadi kenyataan, maka diharapkan sudi apalah kiranya TLDM mengungkap – sebelum bermulanya ‘symposium’ atau sessi penceritaan – sepotong dua ayat penghargaan kepada seseorang yang kehadirannya masih belum dapat dipastikan:

“Pihak Tentera Laut Diraja Malaysia ingin merakamkan penghargaan kepada MCPO PRI (B) Hamzah Hashim 801375 yang telah berusaha, dan berjaya menjejak CPO SM (B) Khalid bin Sulong 800493. Dengan berkat kegigihan beliau maka dapatlah kami mempertemukan dua orang anak kapal KD Sri Selangor yang terlibat secara langsung dalam pertempuran dengan anggota KKO Indonesia pada 24 Julai 1964 yang mana pengkisahan insiden tersebut akan sama-sama kita ikuti selepas ini.”

========================================

Rentetan kisah menjejak CPOSM (B) Khalid Sulong:

Julai 2011 – Saya menghubungi Lt Cdr (B) Kweh Chong Onn sebanyak dua kali meminta beliau menceritakan insiden antara KD Sri Selangor dan KKO Indonesia pada malam 24 Julai 1964. Permintaan untuk bersemuka dengan beliau tidak kesampaian oleh kerana sebab-sebab diluar kawalan saya.

14 Julai 2012 – Semasa berlangsungnya persidangan PBTLDM pusat di Kompleks Tabung Haji, Kelana Jaya, dan setelah menemu-bual CPORM (B) Satar 801020 yang berada di Flag Deck KD Sri Selangor pada malam kejadian, saya memaklumkan kepada MCPO PRI (B) Hamzah hasrat untuk menulis kisah tentang apa yang sebenarnya berlaku (dan tidak berlaku) antara KD Sri Selangor dan anggota KKO Indonesia pada 24 Julai 1964 berasaskan penceritaan dari dua orang bekas krew KD Sri Selangor – Lt Cdr (B) Kweh dan CPO RM (B) Satar.

“KIV dulu, nanti aku cuba tanya kawan di JB kalau-kalau Khalid Sulong masih hidup” Hamzah meminta saya menangguhkan penulisan sementara dia berusaha mengesan Khalid Sulong.

23 Julai 2012 – Menerima SMS dari Hamzah memaklumkan tentang penemuan yang tak terduga. Hamzah telah dapat menjejak dan berbual dengan bekas Coxswain KD Sri Selangor – CPOSM (B) Khalid Sulong.

(Hamzah mendapat nombor telefon Khalid Sulong dari ‘The Smiling G.I.’ MCPO G.I. (B) Abdul Rahman @ Rahman ‘tongkang’)

12 September 2012 – Hamzah menaiki kereta api malam dari Butterworth, dan tiba di KL Central keesokan pagi.

13 September 2012 – @ 0810, Hamidon 800957 dari Sungai Buloh, Hamzah 801375 dari Butterworth, QDC 802030 dari Sungai Petani dan saya 802140 R/V di Stesen LRT Taman Melati untuk memulakan perjalanan menuju selatan semenanjung – sebuah perkampungan di pedalaman Kota Tinggi.

13 September 2012 – @ 10 minit selepas Azan Asar, apa yang selama ini merupakan sebuah impian kini menjadi kenyataan – kami tiba di ‘teratak’ Wira @ Hero RMN Woodlands yang telah lama dilupakan.

Dan tak pernah dikenang.

Dan yang cuba diketengahkan oleh UPBB supaya anggota Navy Dulu, Kini dan Kelak dapat gambaran sebenar tentang:

  • Keperwiraan Coxswain KD Sri Selangor – Khalid Sulong – yang masih tegak berdiri di Port Deck memuntahkan peluru Bren Gun walaupun outnumbered.
  • Siapa ABEM M964 Abdul Samad Sulaiman sehingga namanya diabadikan di Padang Sasar TLDM Lumut.
  • Apa yang sebenarnya berlaku, dan apa yang tidak berlaku, antara KD Sri Selangor dengan KKO Indonesia pada malam 24 Julai 1964.

P1150426

Dari kiri: 800957 Hamidon Daud, 800493 Khalid Sulong, 801375 Hamzah Hashim, 802030 Kiew Ding Choi.

Gambar di atas dan di bawah dirakam pada 13 September 2012 di rumah Wira RMN Woodlands – Khalid Sulong.

P1150418

Posted in RMN/TLDM, Sri Selangor vs KKO | Leave a comment

Of Human Perception, Taste and Priorities

This is a real story and the date was January 12, 2007.

Joshua Bell playing incognito in the metro station – was organized by the Washington Post as part of a social experiment about perception, taste and priorities of people.

The experiment was videotaped on hidden camera; of the 1,097 people who passed by, only seven stopped to listen to him, and only one recognized him…..

THE SCENE:

  • After about 3 minutes:

A middle-aged man noticed that there was a musician playing. He slowed his pace and stopped for a few seconds, and then he hurried on to meet his schedule.

  • About 4 minutes later:

The violinist received his first dollar. A woman threw money in the hat and, without stopping, continued to walk.

  • After 6 minutes:

A man leaned against the wall to listen to him, then looked at his watch and started to walk again.

  • After 10 minutes:

A 3-year old boy stopped, but his mother tugged him along hurriedly. The kid stopped to look at the violinist again, but the mother pushed hard and the child continued to walk, turning his head the whole time.

This action was repeated by several other children, but every parent – without exception – forced their children to move on quickly.

  • After 45 minutes:

The musician played continuously.

Only 7 people stopped and listened for a short while. About 20 gave money but continued to walk at their normal pace.

  • After 1 hour:

The musician finished playing and collected $32.

And silence took over, no one noticed it. No one applauded, nor was there any recognition.

No one knew this but the violinist was Joshua Bell, one of the best musicians in the world. He played one of the most intricate pieces ever written with a violin worth 3.5 million dollars.

Two days before his playing in the subway, Joshua Bell sold out at a theater in Boston and the seats average $100.

The outlines were: in a commonplace environment at an inappropriate hour:

  • Do we perceive beauty?
  • Do we stop to appreciate it?
  • Do we recognize the talent in an unexpected context?

One of the possible conclusions from this experience could be:

If we do not have a moment to stop and listen to one of the best musicians in the world playing the best music ever written, how many other things are we missing in life ?

Posted in ENGLISH, reflections (general) | Leave a comment

Perang Sungai Manik – 1945

MUKADIMAH

Cerita ‘Perang Sungai Manik’ pernah diterbitkan dalam 8 siri di blog ini pada bulan Februari/Mac 2012. Oleh kerana ada pembaca dari Pulau Kalimantan yang membuat pautan dalam Facebook beliau sejak dua hari yang lalu, dan jumlah yang membuka posting bersiri ini begitu ramai dan masih belum reda, maka untuk memudahkan warga Banjar dari seberang mengikuti sepenuhnya cerita keberanian Datuk Moyang mereka menentang gerila komunis di Negeri Perak 70 tahun yang lalu (1945), maka dengan itu UPBB rangkumkan kesemua 8 siri dalam satu posting.

Selamat membaca……warga Banjar Kalimantan.

——————————————————————————–

Cerita di bawah ini adalah terjemahan dari cerita asal bertajuk “Sungai Manik Bamandi Darah”.

Darah Banjar yang mengalir pekat dalam tubuhku membuat aku rasa terpanggil untuk menterjemah (tanpa kebenaran) cerita tersebut dengan harapan supaya anak-anak Banjar hari ini – dan juga orang Melayu – dapat mengerti betapa suatu masa dahulu suku kaum Banjar pernah bangkit menentang komunis dengan hanya bersenjatakan parang (parang bungkol) tanpa perlu terpekik terlolong di khalayak ramai menghunus dan mencium keris macam poli-tikus Melayu hari ini.

Walaupun terdapat banyak blog yang memetik cerita hasil nukilan saudara Nilasakunta, tapi masih belum ada (atau aku tak terjumpa) blog yang menterjemah keseluruhan cerita tersebut. Oleh itu, berbekalkan pengetahuan Bahasa Banjar yang masih dikira OK, aku cuba terjemahkan  secara berperenggan (paragraph by paragraph).

=============================================

Badan Ismail Rudo yang sudah tidak berkaki dan bertangan menggelupur di atas titi dan sedang menunggu masa untuk nyawa dan jasad berpisah – kedua belah kaki dan tangan Mail Rudo putus ditetak parang ‘bungkol’ Utoh Putih. Air jernih yang mengalir deras di bawah titi bertukar merah disirami darah. Maka tertawa besarlah ‘sangkala’ mendapat habuan petang – darah dalam jantung adalah makanannya.

Begitulah adat orang berkelahi, salah seorang pasti kecundang.

Selepas Asar, Mail Rudo pergi seorang diri – menghembuskan nafas terakhir tanpa seorang pun yang sudi mendekatinya. Sepucuk pistol .38 tanpa peluru masih berada di sisi jasad yang sudah kaku.

Ramai penduduk Bendang DO, parit 6, Sungai Manik terdiri dari keluarga Banjar. Kehidupan mereka begitu daif, terhimpit dan dihimpit oleh gerombolan komunis yang bermarkas di Sungai Tungko, dan diketuai oleh Ah Pau, Ah Boon dan Ah Jang.

Pembunuh Mail Rudo, orang kuat Parti Komunis Malaya (PKM) mesti ditangkap segera.

Utoh Putih, Banjar ‘Alai’ jati beranak dua – anak bungsunya seorang bayi perempuan dan baru pandai berdiri-jatuh. Dia menetap di Pekan Rabu, Parit 6, Sungai Manik. Oleh kerana warna kulitnya yang tersangat cerah maka lekatlah gelaran Utuh Putih.

Arwah datuk (pencerita) dan Utuh Putih adalah rakan karib yang sama hebat ilmu zahir dan batin.

Mail Rudo, Banjar Sungai Tungko, Sungai Manik sudah lama menyertai PKM dalam bahagian risik. Selepas tentera Jepun menyerah kalah, Mail Rudo ditugaskan mencari ahli baru dalam daerah Sungai Manik. Disebabkan tidak ramai warga Banjar yang sudi menyertai perjuangan komunis, maka akhirnya Mail Rudo terpaksa menggunakan kekerasan. Mereka yang enggan akan menerima padah.

Saban hari ada saja penduduk kampung yang ditangakap, tak kira muda ataupun tua. Disiksa, disembelih, disumbat dalam guni hidup-hidup dan dibuang ke Sungai Perak, ditembak, disula, dan bermacam lagi hukuman. Begitulah gerangan bila manusia (Mail Rudo) sudah ada kedudukan – mudah lupa diri hingga hilang rasa kemanusiaan.

Pada masa itu bukan sedikit orang Banjar dan orang Melayu yang menyokong perjuangan komunis. Malah ada juga orang Banjar yang hebat ilmunya turut menjadi talibarut. Orang seperti itulah yang menjadi duri dalam daging penduduk setempat. Oleh kerana terlau mengejar pangkat mereka sanggup membunuh, membakar rumah dan memusnahkan harta benda bangsa sendiri. Penduduk kampung yang takut menyertai perjuangan komunis secara aktif dipaksa pula membayar yuran sebagai ahli PKM.

Kehidupan keluarga Banjar di Sungai Manik semakin terhimpit. Ramai yang terpaksa berpindah ke penempatan Banjar di seberang Sungai Kinta – ke Kampung Balun Bidai dan Kampung Gajah.

Waktu Zohor baru saja masuk. Alun air bendang dihembus bayu membuat hati terasa rawan. Sambil memikul guni berisi ubi, Utoh Putih melangkah cermat menuju titi untuk kembali ke rumah di Pekan Rabu. Sebaik sahaja sampai di pangkal titi…..

“Dari mana gerangan ni ‘Toh, akhirnya bertemu juga kita di sini ye?” entah dari mana munculnya si Mail Rudo, tiba-tiba saja tercegat di tengah titi berpakaian seragam komunis, pistol dan bayonet terselit di pinggang. Di wajahnya terpancar rasa kepuasan kerana dapat bertemu dengan Utoh Putih yang sudah sekian lama dipujuknya supaya menyertai PKM.

“Baru balik dari Cikus mencari ubi, maafkan saya tuan, tumpang lalu” Utoh Putih menyahut penuh hormat.

“Kalau ia pun letaklah dulu guni ubi tu, tak usah bergegas, apa yang nak dikejar, tak ke mana perginya rumah tu” garau bunyi suara Mail Rudo. Antara rela dan terpaksa, Utoh Putih mematuhi perintah ‘tuan besar’ dan meletakkan guni ubi di atas titi. Begitu tegap susuk tubuh dua orang anak Banjar yang berdiri di atas titi menghadap satu sama lain, cumanya seorang berkulit cerah manakala seorang lagi kelihatan gelap.

“Mungkin petang ini pertemuan kita yang terakhir, agaknya” si Mail Rudo menyambung bicara.

“Apa hajat, kenapa lain benar kata-kata tuan besar?” si Utoh Putih yang menyambut bicara merasakan ada sesuatu yang tak kena.

“Tak usah pura-pura tak tau, bagaimana dengan janji kau dulu? Sampai hari ini aku masih menunggu kata putus” rungut orang kuat PKM menempelak.

“Taklah Mail, aku tak nak ikut perjuangan yang membinasakan bangsa, sedangkan perjuangan untuk mengisi perut sendiri dan anak bini rasa dah tak tertanggung. Tidak…tidak sekali-kali” si Utoh Putih menjawab tegas.

“Mak oi, keras benar hati kau ni ‘Toh…apa nak buat…kalau itulah pendirian kau, bersiap sedialah” merah padam muka Mail Rudo kerana marah. Spontan tangan kanannya mencapai pistol di pinggang dan mengacukan ke dada si Utoh Putih.

“Jangan, senjata jangan dibuat main Mail ai…kita kan serumpun, tak kanlah kau tak ada belas kasihan. Ditakdirkan aku tak ada, siapa yang nak menyara anak isteriku nanti…ampun tuan besar” si Utoh Putih merayu minta simpati.

“Dam…” bunyi pistol memuntahkan peluru sulung. Berasap baju buruk si Utoh Putih dihinggapi peluru, namun dia masih tak berganjak, masih tegak berdiri. Keluarga Banjar berhampiran yang terkejut melihat kejadian tak berani mendekati, masing-masing masuk ke rumah.

“Dam…dammmm…” sudah tiga das tembakan dilepaskan oleh Mail Rudo namun peluru masih tak mampu menembusi kulit si Utoh Putih.

“Bangsat betul, kebal rupanya kau ye…tahani lagi nah” tengking orang kuat PKM. Tanpa disedari sudah enam das tembakan dilepaskan dan pistolnya sudah kehabisan peluru. Sedang Mail Rudo terkial-kial…..

“Labukkk…” ayunan parang bungkol yang bergelar si Kandal Larap hinggap dipergelangan tangan kanan Mail Rudo, membuatkan tangan itu putus serta merta.

“Labukkk…” giliran tangan kiri si Mail Rudo untuk jatuh ke tanah. Utoh Putih meneruskan ayunan. Kali ini lutut kanan Mail Rudo pula jadi mangsa parang bungkol Kandal Larap. Setelah putus kaki kanan, maka terdamparlah Mail Rudo di atas titi. Si Utoh Putih semakin geram. Tetakan terakhirnya membuat kaki kiri Mail Rudo bercerai dengan badan.

Guni yang berisi ubi diletakkan semual ke bahu, dan Utoh Putih terus balik ke rumah meninggalkan Mail Rudo mengerang kesakitan.

———————————————————————————-

Markas PKM di Sungai Tungko gempar mendapat berita tentang pembunuhan Mail Rudo. Dengan bersenjatakan raifel MK5, berduyun-duyun gerombolan komunis yang diketuai orang kanan mereka si Ah Pau bergegas menghala ke Bendang DO, Parit 6, Sungai Manik.

“Ai yaa…kaki tangan semua kasi potong habit ka…manyak cilaka itu olang.” bebel si Ah Pau apabila terpandang mayat Mail Rudo yang masih tabirangkang (terkangkang) di atas titi. Tak seorang pun keluarga Banjar di Bendang DO yang berani tampil menunjukkan muka. Mereka hanya menyaksikan dari jendela rumah masing-masing.

Hari semakin larut petang, gerombolan komunis masih riuh berbincang sesama sendiri. Entah apa yang mereka bincangkan tak seorang pun penduduk kampung yang mengerti. Sejurus kemudian, kumpulan komunis itu pergi dari rumah ke rumah manggandah (mengetuk kuat) dinding mengarahkan orang kampung, tua dan muda, berkumpul di hadapan Pekan Rabu.

Seorang demi seorang di soal siasat termasuklah Utoh Putih. Namun, keluarga Banjar sepakat berpura-pura tak kenal siapa yang membunuh Mail Rudo. Akhirnya kepala komunis, si Ah Pau memberi kata dua: Kalau pembunuh Mail Rudo tidak ditangkap, Bendang DO akan jadi padang jarak padang tekukur.

Mayat Mail Rudo ditayut (diikat) dengan tali dan dikandar (galas) dengan kayu panjang untuk dibawa pergi. Rasa maras (kesian) pun ada melihat cara mayat diperlakukan – tak ubah seperti mengandar hasil buruan babi hutan. Tak siapa yang tau ke mana mayat itu dibawa, ditanam atau dibuang ke Sungai Perak. Kalau dibuang ke sungai pastinya ternganga luas mulut sang kuradal (sang buaya) mendapat habuan petang.

Warga Banjar sepakat meminta Utoh Putih membawa isteri dan anak-anak meninggalkan Bendang DO dengan segera. Maklum sajalah, muntung guri (mulut tempayan) boleh dipisiti (ditutup rapat), mulut manusia siapalah tau. Tapi apa pula kata empunya diri…!

“Cakada (tidak) saudaraku. Untuk apa kalau aku seorang saja yang maharagu (menjaga) anak dan isteri sedangkan kalian sabarataan (semua) terpaksa menanggung derita…aku tak akan meninggalkan kampung ini. Tidak, tidak sekali-kali, apa nak jadi, jadilah.” jenuh penduduk kampung memujuk namun Utoh Putih tetap dengan pendiriannya.

Sudah tiga hari berlalu, Emoh sahabat karib Utoh Putih yang baru dapat berita segera mangunyur (menonong) meninggalkan Balun Bidai menyeberang Sungai Kinta menuju ke Bendang DO untuk menemui sahabat karibnya, kawan sehati, seperguruan dan sama juhara (jaguh). Persahabatan mereka lebih akrab dari hubungan adik-beradik, dan tentunya Emoh tak akan mahijaakan (membiarkan) sahabatnya keseorangan dalam keadaan sedemikian.

“Pariannya diako madam maninggalakan Bandang DO nih …….. Tia mati jua magun Moh ai……….ajal wan maut bacara hudah di tantuakan, siapang nang kawa mahalang.” surung pandiran Utoh Putih nang hanyar haja imbah bamakanan di rumah hidin malam tutih.

“Pariannya (andainya) aku madam (berhijrah) meninggalkan Bendang DO, mati juga akhirnya, ajal maut sudah ditentukan, tak siapa kawa (boleh) menghalang.” Utoh Putih memulakan perbualan setelah selesai makan malam itu.

“Ai, jangan begitu, apa pangrasa (resa) kau ‘Toh?” tanya Emoh yang mula rasa tak sedap hati.

“Kada ah….. kaluko ai,” jawab hidin handap.

“Tak lah, manalah tau,” jawabnya ringkas.

Walau dimapa gin si Emoh magun ham asa balisah napang pinda lain banar parangai sahabat hidin nang sasain ambak bilang banyak mainggihakan pada malilit pandiran. Sarajin amun lawas kada badapatan kadamia cakada bakakaringan gusi palapauan tantan.

Walau bagaimana pun, Emoh masih rasa gelisah kerana lain benar kelakuan sahabatnya yang semakin ambak (pendiam), lebih bersikap mengiakan dari merancakkan perbualan. Selalunya kalau lama tak berjumpa, tak kering gusi mereka berbual.

Malam semakin larut namun dua orang sahabat karib itu masih lagi belum tidur, masih ‘garunuman’ berbual.

“Moh, andainya ajalku sampai, jangan bersusah payah membawa mayatku ke Balun Bidai, kebumikan saja di sini. Tapi, jangan kau lupa membawa anak isteriku dan serahkan kepada keluarganya di sana. Sepanjang kita bersahabat, kalau ada terlebih terkurang, aku minta halal dunia akhirat. Engkau pula Moh, biarlah disederhanakan manjuhara (kejaguhan). Berhati-hatilah memilih kawan. Satu lagi…tapi jangan pula kau anggap aku menghalau…esok sebelum Zohor, aku minta kau segera beredar dari rumahku, ke mana yang kau nak tuju, aku tak batangatan (melarang). Tak ada apa-apalah, cuma aku rasa lebih selesa kalau bersendirian!”

Marigap (berderau darah) si Emoh mendengar kata-kata sahabatnya, lantas bangun mendakap Utoh Putih. Muntung bungkam (mulut terkunci) – tak sepatah kata pun yang terucap antara mereka kecuali barubuian (deraian) air mata mengenangkan nasib yang bakal menimpa. “Mungkin sudah sampai janji (ajal) saudaraku ini,” bisik hati kecil Emoh.

Mereka terus berbual sampai ke subuh.

Ari magun haja tatarauan, nang badua badangsanak hudaham tacugut di pinggir sumur pamandian.

Dalam remang (tatarauan) subuh, kedua sahabat sudah tacugut (tercegat) di tepi telaga mandi.

“Ayuha, duduklah ‘Toh…..Bismillahirahmanirahim…..” Emoh membaca ayat mandi suci sambil manguboiakan (menyiram) air memandikan sahabatnya si Utoh Putih hingga selesai.

Api di dapur barau (marak) dengan isteri Utoh Putih sibuk menyediakan sarapan pagi. Kesian si isteri kerana tak tau kisah dan hujung pangkal cerita. Pada pengamatannya, bermandi-mandian di subuh hari sudah jadi kelaziman dua orang pendekar tersebut.

Bandang DO hangat babandering mambari tanda pagi baugah tangahari sampai am hudah kutika badua badangsanak kana bapisah. Salah saikung tapaksa mamingkuti janji.

Panas semakin terik di Bendang DO sebagai tanda pagi sudah baugah (beralih) ke tengahari. Maka tibalah saatnya untuk kedua sahabat itu berpisah. Salah seorang terpaksa mamingkuti (memegang) janji.

“Jangan lupa pesan guru kita wahai saudaraku, walau nyawa sudah berada di hujung, jangan sekali-kali kau lupa….” pesan Emoh kepada Utoh Putih. Kedua sahabat berpelukan untuk kali terakhir.

“(Barilaan) kita dunia akhirat.” dengan kata-kata itu, Emoh terus menonong meninggalkan sahabatnya si Utoh Putih tanpa menoleh lagi ke belakang. Ke mana gerangan tujuannya, tak siapa pun tahu.

NOTA KAKI:

Perkataan dan paragraph dalam warna biru adalah perkataan Banjar.

Maksud “Barilaan” ialah “Maaf zahir batin dan halalkan termakan terminum”

——————————————————————————–

Selepas solat Zohor tengahari itu, kelopak mata Utoh Putih terasa berat kerana tak tidur semalaman. Anak bungsunya sudah marinuk (merengkok) terlena di tepi lulungkang (jendela) anjung rumah. Hembusan bayu Bendang DO terasa dingin. Tak lama setelah Utoh Putih merebahkan badan di sebelah anaknya, dia pun turut terlena.

Hari semakin menghampiri petang. Entah kenapa gerangan hari ini Bendang DO sunyi sepi. Tak seorang pun yang kelihatan gagaliwalak (mundar mandir) di luar rumah seperti hari-hari biasa. Agaknya mereka sengaja mendiamkan diri dalam rumah, masih terkejut dengan kematian Mail Rudo dan kata-dua komunis, atau sedang menghitung hari kerana tempoh seminggu yang diberikan PKM semakin hampir.

Tanpa disedari enam ikung (orang) komunis sedang karayapan (merayap) mamaraki (menghampiri) rumah Utoh Putih. Kabujuran (kebetulan) pula, isteri dan anak sulungnya tidak ada di rumah kerana pergi maunjun (mengail) ikan puyu bersama kawan-kawan. Dengan menatang raifel MK5, gerombolan komunis terjingkit-jingkit menjenguk setiap jendela rumah. Sebaik terpandang Utoh Putih yang sedang lena, tanpa membuang masa palumpongan (muncung) MK5 diacukan ke kepala dari luar jendela.

“Dahui…dahui…dahui…” tiga kali muncung raifel memuntahkan pilur (peluru). Kerana sudah sampai waktunya – sampai ajal – kekebalan Utoh Putih berakhir. Tak sedikit pun yang tinggal. Mangarabuak (menggelegak) darah dalam jantung keluar menerusi ruang-ruang terbuka di kepala. Mujur juga anak kecilnya tidak diapa-apakan. Kuciak papar (menjerit sakan) si anak yang terkejut, bakayukut (merangkak-tiarap) mendakap bapanya yang sudah tidak bernyawa lagi.

Galahakan (berdekah-dekah) ketawa gerombolan komunis kerana puas dapat membalas kematian Mail Rudo. Selepas itu mereka terus balik meninggalkan Pekan Rabu, Bendang DO menghala ke Sungai Tungko.

Si Emoh yang sedang dalam perjalanan menghala ke Bendang DO manggisit (hampir) terserempak dengan kumpulan PKM yang masih terbahak-bahak kegembiraan. Mujur juga dia ternampak mereka lebih dahulu, lantas melompat manyungkupakan (menyembunyikan) diri ke padang tagah (dalam semak). Parang bungkol yang bergelar “si Buruk” sedia tergenggam di tangan. Andai ketemuan, tak taulah apa yang akan terjadi. Mujur juga dia masih lagi dilindungi Allah, dan tak seorang pun ahli komunis tersebut dapat melihatnya.

Barubuian (bercucuran) air mata Emoh terkenang sahabatnya si Utoh Putih. “Mungkin dah tak ada lagi saudaraku ini” bisik hati kecilnya. Belum pun jauh kumpulan komunis itu berlalu, Emoh bingkas dan bukah mancicing (pantas berlari) maranduk (meredah) pinggir bendang menghala ke rumah Utoh Putih yang sudah mula barumbung (ramai) orang.

“Ayuha, pergilah dulu wahai saudaraku kerana bila sudah sampai masanya, tidak siapa dapat menghalang” bisik Emoh ketika terpandang jenazah si Utoh Putih. Barataan (semuanya) warga Banjar di Bendang DO batarukuian (sepakat) untuk menyempurnakan jenazah petang itu juga. Dalam keadaan serba kekurangan kerana darurat, pengkebumian berlarutan sampai ke malam.

Han napa tia bujur, “amun muntung guri wadi hingkat disumpali dipisiti. Muntung manusia siapang nang hingkat manduga”, tantu banar ah hudah ada nang anju ataran, tida di manang bubuhan PKM tutih tahu pada si Utoh Putih nang ampunya angkara!

Betapa benarnya kata-kata “kalau mulut tempayan pekasam boleh disumpali (disumbat) dipisiti (ketat), mulut manusia siapa yang dapat menduga”. Tentu ada yang anju ataran (celupar) kalau tidak masakan PKM tahu Utoh Putih yang empunya angkara.

Mangkining (mengerlit) kilauan parang bungkol si Kandal Larap yang sudah tidak bapagustian (bertuan) tersangkut di tawing (dinding). Sambil mengusap mata parang bungkol peninggalan sahabat karibnya, hati Emoh berkata “Satu ketika nanti akan ku mandikan si Kandal Larap dengan darah seteru haram jadah…”

parang-bungkol

Parang Bungkul si “Burok” pusaka peninggalan Emoh yang tersimpan rapi dalam jagaan empunya cerita

————————————————————————————

Sudah seminggu berlalu, mujurlah tidak ada apa-apa kejadian yang tak diingini berlaku di Bendang DO. Pun begitu, keluarga Banjar yang berada di situ masih curiga kerana maklum sajalah janji komunis tak boleh dipercaya. Dalam diam, kerabat PKM sudah membina sebuah markas kecil kira-kira satu kilometer dari Bendang DO dengan tujuan mengawasi dan berkempen kononya tak siapa pun yang boleh memerdekakan Tanah Melayu selain dari PKM.

Ramai jugalah orang Melayu dan Banjar yang mula terpengaruh diresapi dakyah komunis hingga ada yang sanggup menyertai kumpulan bersenjata, manakala yang penakut atau berani-berani lalat pula memadailah sekadar menjadi mata dan telinga mereka.

Markas PKM di Bendang DO tak mendapat sambutan langsung. Perjuangan apa gerangan kalau caranya lebih teruk dari pemerintahan Jepun. Begitulah agaknya tanggapan warga Banjar seluruh Bendang DO – geram benar gamaknya.

Ketua komunis di markas besar Sungai Tungko mula gelisah kerana kempen mereka dipahawai (dipandang sepi) oleh warga Banjar di Bendang DO yang masih keras hati. Akhirnya gerombolan PKM terpaksa membuat percaturan lain…menimbulkan masalah saban hari; tak cukup dengan makanan, harta benda orang kampung dirampas, tanaman takundangsai (musnah) diinjak dilenyek. Namun tidak juga membawa hasil yang diharapkan malah semakin menambah barau (marak) api kemarahan warga Banjar.

Ah Pau, Ah Boon dan Ah Jang orang kuat komunis mengeluarkan perintah dan amaran terakhir; kalau tak sanggup melihat Bendang DO menjadi padang halilintar, dalam masa seminggu warga Banjar diarah mengumpulkan kaum perempuan yang masih muda, tak kiralah anak dara atau isteri orang. Sudah lama benar gerangan si kulup ini menagih kaum perempuan, dan kalau itulah caranya, bagaimana gerangan dapat menentang British kelak!

Begitulah, satu perintah, satu tagihan, yang menyusahkan warga Banjar Bendang DO. Ke mana hendak mengadu kerana dalam keadaan darurat begini, Penghulu tak ada, Ketua Kampung pun tak ada. Bagaimana ye!

Haji Bakri, Banjar dari suku kaum Rantau baandah (berhijrah) dari Kalimantan ke Sapat, Sumatera. Dari Sapat berhijrah pula ke Batu Pahat, Johor, dan bertemu jodoh di sana.

Isteri tua bangaran (bernama) Patmah binti Hj Hassan dan dikurniakan dua orang anak – Zainab dan Abdul Majid. Isteri muda bernama Samiah binti Hj Abdul Jalil dan dikurniakan tiga orang anak – Abdul Kadir, Abdul Hamid dan Siti Sarah.

                        hj-kadir1

Hj Abdul Kadir anak lelaki Hj Bakri dengan isteri muda memakai menggayakan jubah peninggalan arwah bapanya

Haji Bakri lemah lembut orangnya, sentiasa merendah diri matan (hinggakan) tak ramai yang tahu tentang ketinggian ilmunya – dunia dan akhirat. Setelah mendengar khabar tentang warga Banjar ramai menetap di Sungai Manik, beliau berhijrah ke sini sebelum Jepun memerintah Malaya. Dialah yang banyak mengajar agama dan membetulkan akidah warga Banjar di Sungai Manik. Lantaran itu dia diberi gelaran Patuan Guru (Tuan Guru).

“Amun sawat batagihan ka bibinian pulang matan talalo-lalo banar am bubuhan si haram jadah nia,” ujar hidin hudah bamula pina garigitan.

“Kalau sampai menagih perempuan, itu sudah benar-benar melampau” ujar Tuan Guru yang sudah mula rasa garigitan (geram).

“Cakada lain parang bungkol pang satronya si haram jadah ai”. Garunum hidin pina habang miar hudah muha tanda barau.

“Tak ada lain melainkan parang bungkol lawannya si haram jadah ni,” bebel Tuan Guru yang sudah habang miar (merah padam) muka kerana marah.

Tuan Guru Haji Bakri membuat pakatan sulit dengan warga Banjar Bendang DO yang bersetuju untuk menentang komunis.

Sebagai permulaan, lapan orang bibinian (perempuan) berjaya dikumpulkan, tapi kemudiannya hanya lima orang yang setuju, itu pun setelah jenuh memujuk. Memang benar pun, siapa yang rigi (sudi) dijadikan hulun (hamba) seks kepada pengganas komunis yang tak tau bahasa tu.

“Cakada nang kami bungol manjulung budas kanu bubuhan ninto kakanakan barataan ai, agar umpan satumat banarai,” ujar Patuan Guru Hj Bakri manahapi.

“Bukan kami bodoh manjulung (menghulur) budas (bulat-bulat) warga yang masih sunti melainkan ada helah, untuk dibuat umpan sementara” Tuan Guru manahapi (memberi kepastian).

Tempoh yang diberikan PKM hanya tinggal tiga hari saja lagi. Warga Banjar papasingnya (masing-masing) sibuk mangilir (mengasah) parang bungkol yang beranika gelaran. Tajamnya si Kandal Larap boleh dijadikan pisau cukur untuk membotakkan kepala. Ketika itulah dapat dilihat pelbagai ilmu dan amalan orang Banjar. Ada yang berendam semalaman dalam perigi buruk, ada yang berwirid siang malam tanpa henti, mandi buluh dan bermacam lagi petua. Betapa tidak, perjuangan antara hidup dan mati bukan boleh diambil mudah.

Rumah Tuan Guru Hj Bakri bersebelahan surau Parit 8, malaran (boleh tahan) juga ganalnya (besarnya). Diperbuat dari kayu harat (baik) zaman British – kukuh dan padu. Dalam rumah itulah warga Banjar mengatur strategi untuk berdepan dengan pengganas komunis. Carirapan (berkilau-kilauan) mata parang bungkol pesaka padatuan (moyang) yang dibawa dari kampung halaman di negeri Banjar, dan kebanyakannya sudah pernah dibasahi darah tentera Belanda. Memang sudah terbukti kehebatan parang-parang tersebut ketika digunakan memerangi penjajah di Kalimantan dulu. Pada masa itulah taungkai (terkeluar) nama atau gelaran yang tak pernah didengar sebelumnya.

Ketika itu, Tuan Guru Haji Bakri tak ada anak lelaki dewasa di Sungai Manik, yang ada hanya seorang cucu lelaki yang masih remaja berusia awal 20an. Acil, nama cucu kesayangannya. Macalnya (nakalnya) boleh tahan juga, tak jauh bezanya dengan anak-anak hari ini. Marga (disebabkan) kenakalan itulah, Tuan Guru Haji Bakri segera menurunkan ilmu kepada cucunya. Maka semakin bertambahlah kejaguhan si teruna ini.

“Nah, buat genggaman mu,” Tuan Guru Haji Bakri menghulur parang bungkol si “Mandam Layu” kepada cucunya. Fuh, cantik sungguh; hulunya diukir dari akar haur (buluh) betung, rumbai perca kain merah di hujung menambah keampuhann bila dipandang. Apa lagi, lihum bapair (senyum meleret) si Utoh Acil menerimanya.

Ranai guraknyap (sunyi sepi) seluruh Bendang DO kerana setiap buah rumah telah dikosongkan, penghuninya berpindah ke ruamah Tuan Guru – markas warga Banjar di Parit 8.

“Mudahanai kita barataan dilindungi Allah ……..Allahuakbar,” ujar Patuan Guru Hj.Bakri wayah malapasakan bubuhan Banjar nang mamulae bagarak tangah malam cagar mamaraki markas PKM di muhara Bandang DO.

“Mudah-mudahan kita semua dilindungi Allah…Allahuakbar” ujar Tuan Guru Haji Bakri ketika melepaskan warga Banjar memulakan gerak menghampiri markas PKM di muara Bendang DO tengah malam itu.

Mereka bergerak persis Ninja. Yang masih tinggal bersama Tuan Guru ialah Emoh, Acil, Sukri, Sabran, Ali dan Amat Tuban. Tidak ikut serta bukan bererti penakut tapi ada rencana dan perkiraan tersendiri.

———————————————————————————–

Pagi Sanayan (Isnin), dengan terbitnya matahari di ufuk timur, maka sampailah sudah saat dan ketikanya warga Banjar di Bendang DO membuat perhitungan dengan gerombolan haram jadah – tentera PKM.

Sasain (semakin) cariningan (bergemerlapan) wajah 8 orang perempuan Banjar yang sudah ditatapi (disolek) dan dibingkingi (didandan). Fuh rasa tak dapat lagi mamadahakan (menceritakan), rambang mata sekiranya disuruh memilih tunggal ikungan (satu persatu).

Wajah perempuan yang mulanya takurisit katakutanan (kecut ketakutan) mula nampak habang (merah), dan juga garang! Membara sungguh nampaknya kerana baru saja diminumkan banyu garangsang (air jampi penaik semangat) Tuan Guru. Mudahlah nanti kalau tak ada yang lemah semangat atau lamah buluan (gementar) bila berdepan musuh. Atau kalau ada yang tak tahan melihat darah mangarabuak (membuak-buak) di medan pertempuran.

Mak ooii, kabubungasan (cantik sungguh) tiga orang anak dara ni…milik siapalah gerangan!

Emoh, Acil dan Sabran baru saja didandan manyalumur (menyamar) jadi bibinian (perempuan). Hebat juga hasil tatapan (solekan) warga perempuan Banjar di Bendang DO, mungkin juga boleh mengalahkan ‘mak nyah’ yang terkedek-kedek. Tapi mereka perlu berhati-hati jangan sampai terselak landau (betis), nanti kelihatan pula bulu kaki hirang (hitam) lebat…pecahlah tembelang.

Kira-kira jam 9.00 pagi, bajurut (berduyun-duyun) ‘perempuan’ Banjar tersebut berjalan sebaris meghala ke markas PKM di muara Bendang DO, didahului oleh Ali dan Amat Tuban sebagai wakil penyerahan. Mereka berdua ditangati (dilarang) membawa sebarang senjata. Tapi, orang Banjar tak kan sanggup meninggalkan senjata apatah lagi bila menghala ke medan juang. Lading balati (pisau belati) setajam pisau cukur sudah lama tersisip di pinggang masing-masing. Cuma baju saja yang membuatnya tak dapat dilihat dengan mata kasar.

Gerombolan komunis di markas Bendang DO terbahak-bahak ketawa, macam tak sabar lagi mahadangi (menanti) lebih-lebih lagi tiga orang kepala komunis bernama Ah Boon, Ah Pau dan Ah Jang “Syok mau mali hooo….”

Asa lilihan (rasa gelihati) pun ada melihat tiga orang “anak dara” yang berjalan paling belakang kerana masing-masing bakalumbunan (berselubung) dengan tapih (kain). Umai (mak oi) panyupannya (pemalunya)…malu apa gerangan kalau tangan menggenggam erat hulu parang bungkol si “Kandal Larap”, si “Mandam Layu” dan si “Tungkih Kiwang”. Rasa kekok melangkah kerana tak biasa berjalan memakai kain bairitan (meleret labuh) begitu. Kesiannya…

Patuan Guru Hj.Bakri nang tatinggal manyaurangan matan kada sing bunyian lagi, tasbih bilang kada sing lapasan ditangan, aur bawirid pang kada sing mandakan di atas surau. Kakanakan nang halui-halui ginai cakada nang waninya mamaraki.

Tuan Guru Hj Bakri yang tinggal seorang diri tidak bersuara lagi, tasbih di tangan langsung tak dilepaskan, berwirid kada sing mandakan (tanpa henti) di dalam surau. Kanak-kanak yang masih kecil pun tak berani menghampiri.

Jam 10, deretan “perempuan” tiba di hadapan markas PKM di muara Bendang DO. Lantas si Amat Tuban dan Ali menyerahkan mereka kepada ketua komunis.

Semakin kuat gelak ketawa mereka, gembira tak terperi ibarat bulan jatuh kaasuhan (ke riba). Tak disangka warga Banjar seluruh Bendang DO yang kononnya berani menentang Bintang Tiga hanya omong kosong. Riuh rendah markas dengan dialog Cina, mengumpat agaknya. Benar-benar celaka 13!

“Hei tepilah…lu sana” salah seorang kepala komunis mahingkau (menengking) sambil menolak kasar si Ali dan Amat Tuban. Tiga orang kepala komunis terus memeriksa dari depan ke belakang, menyelak salungkui (selubung) satu persatu. Rambang mata. Yang lainnya turut sama barumbung (berkerumun) tak ubah seperti macan (harimau) yang laparkan daging manusia. Akhirnya nyanyat (khayal/leka) hingga tak terjaga lagi markas taktikal.

Sampai kegiliran Diyang (gelaran anak dara Banjar) bungas (cantik) yang kelima, si Ah Boon kepala komunis…

“Ai yaaa…manyak cantik lo ha…” Jarigi bamula pina marayap kapingin manjapaie pangawak urang. Babaya maragap handak mancium…

“Ai yaaa, manyak cantik lo ha…” jarigi (jari) mula hendak merayap kerana kapingin (teringin) benar manjapaie (menyentuh). Babaya (baru) hendak maragap (memeluk) untuk mencium…

“Bangsat, seteru babi haram jadahhh…Allahuakbarrr!!!” hingkau (tengking) si Emoh sing hangkuian (dengan kuat).

“Nah ambil habuan engkau sangkala.”

Labukkk….si Kandal Larap hinggap ke sasaran tanda patuh kepada tuannya. Mandabuk kepala si haram jadah jatuh ke tanah bercerai dengan badan, manggalaguak (membuak) darah dalam jantung membasahi bumi Sungai Manik. Acil menerkam si Ah Jang yang sedang tergamam.

Labukkk…mata parang si Mandam Layu hinggap, layu dan longlai leher si Ah Jang terkena libasan parang bungkol si Mandam Layu. Sebiji lagi kepala ketua komunis gugur ke bumi.

Bukkk…timpasan (tetakan) diayun oleh Sabran. Ternyata benar si Tungkih Kiwang tak pernah ingkar kepada tuannya – putus dua badan si Ah Pau. Tungkih Kiwang magun (masih) belum puas – memenggal puluhan gulo (leher) musuh. Pagat basadinan (putus serta merta), humbalingan (bergelimpangan) kepala komunis di halaman markas PKM Bintang Tiga.

Bubuhan (warga) Banjar Bendang DO yang sudah setengah malam basungkup (bersembunyi) dalam parit tak berair bingkas bak cendawan busut, manyasah (mengejar) anak buah Bintang Tiga yang sedang dalam kapipiyangan (kebingungan).

“Allahuakbarrr!!!” babaya (sebaik saja) taparak (menghampiri) musuh yang rahat (sedang) bakatumbahan (lintang pukang), mereka terus melibaskan parang. Belum sempat mengangkat senapang, tubuh mereka sudah dihinggapi parang bungkol. Fuh, macam menebang gadang (batang) pisang.

34 orang orang anggota PKM taampar (terdampar) di tangan Banjar Bendang DO. Darah merah membasahi bumi, mayat galing-galingan (bergelimpangan), senjata musuh humbalingan (bertaburan). Mandakannya (mujurlah) tak seorang pun warga Banjar yang terkorban atau tercedera, cuma baju dan seluar mereka saja yang merah kacuratan (terkena percikan) darah musuh.

Bangsal komunis diselongkar. Ceh, yang ada cuma seguni beras dan perkakas memasak. Tanpa banyak bicara, Acil memikul guni beras untuk dibawa balik.

Namun, tak sepucuk pun senjata raifel MK5 yang hambur tauran (bertaburan) diambil. Tak teringin langsung, tak berkenan atau tak tau menggunakan makanya dibiarkan begitu saja. Mangararau (merah menyala) mandah (terbakar) markas kecil PKM di muara Bendang DO disalukut (dibakar). Dengan itu berbalaslah sudah kematian arwah si Utoh Putih.

Berkubang sakan warga Banjar membersihkan awak (badan) dalam parit besar di hadapan rumah Tuan Guru Hj Bakri. “Sudahlah” hahalulung (terpekik terlolong) pakcik Sukri – yang tak turut serta dalam pertarungan – memanggil mereka naik.

Azan di surau menandakan masuknya waktu Zohor. Selepas meunaikan solat dan makan tengahari, para pejuang Banjar merebahkan badan kepenatan, memenuhi anjung, pelantar, serambi dan surau kecuali Acil, Emoh dan Sabran. Mereka bertiga menceritakan perlaksanaan rancangan yang sarabanya (serba serbinya) berjalan lancar.

Lihum bapair (meleret senyuman) Tuan Guru Haji Bakri mendengarnya.

———————————————————————————–

Markas besar PKM di Sungai Tungko gempar (gigir) seperti (ilah) anak ayam kehilangan ibu. Kekalahan yang tidak diduga – tiga orang pegawai mereka terkorban – bak tikaman duri berbisa dalam sejarah perjuangan PKM di Hilir Perak. Sementara menanti (pahadangan) ketibaan pegawai lain, tak seorang pun anggota komunis yang berani menunjukkan muka di Bendang DO.

Lain pula kisahnya dengan warga Banjar yang berhimpun di rumah Tuan Guru. Lelaki dan perempuan sibuk (auran) menggunting kain bakal dibuat wafak Selindang Merah.

Tuan Guru Hj Bakri sudah mendapat firasat: pertumpahan darah di muara Bendang DO tak kan berakhir (tuntung) begitu saja.

Warga Banjara seluruh Sungai Manik harus membuat persediaan awal untuk menghadapai peperangan terbuka, dan mungkin berpanjangan. Peperangan seterusnya bukan saja tertumpu kepada penentangan terhadap PKM, tapi melibatkan sengketa kaum dan agama. Kalau sudah begitu kehendaknya, terpaksalah diteruskan juga. Alang-alang bermandi darah biarlah sampai ketitisan terakhir.

Mentang-mentang (mantangan) sudah dapat (taulihi) ketua baru yang datang dari pangkalan PKM di Sungai Galah, Tanjung Tualang, pengganas komunis di Sungai Tungko makin mengganas (mambala-bala) membalas dendam gamaknya. Setiap kampung berhampiran (bapaparakan) Sungai Tungko habis diganggu (diudaki), harta benda di ambil, anak dara dan isteri orang sudah tak berkira lagi. Siapa yang berani melawan alamat tersungkur (tajalungkup) jadi sasaran peluru raifel MK5. Anak kecil yang masih dalam buaian (dipukongan) pun turut jadi korban, tanpa rasa belas kasihan. Tak cukup dengan perlakuan begitu, surau pula hangus dibakar.

Pejuang kemerdekaan tahi palat lah kalau begini!

“Hampai am hudah saat wan kutikanya warga ku barataan ai…… Karana Allah wan Rasulnya…….diaku istiharakan Fisabilullah…… Allahuakbarrr!” Siwara Patuan Guru Hj Bakri batakbir saling hangkuian.

“Sampailah sudah saat dan ketikanya wahai wargaku semua, demi Allah dan Rasulnya, aku isytiharkan Fisabilullah…Allahuakbar!” suara Tuan Guru Haji Bakri bertakbir dengan lantang.

“Allahuakbar, Allahuakbar, Allahuakbar!!!” warga Banjar menyahut seruan.

Setelah mendengar berita tentang tertewasnya gerombolan komunis di muara Bendang DO, keluarga Melayu yang menghuni perkampungan di pinggir Sungai Perak pula yang dijadikan mangsa PKM. Puluhan warga Melayu datang menemui Tuan Guru Hj Bakri meminta ilmu peperangan. Walaupun hanya diberi minum air jampi, itupun sudah cukup untuk meyakinkan orang Melayu yang berjanji untuk sama-sama menyerang PKM di Sungai Tungko.

Sementara itu, warga Banjar pula sebulat suara melantik Acil, cucu Tuan Guru sebagai Khalifah Fisabilullah – walaupun masih muda tapi ilmu sudah penuh di dada.

“Dangar, dangar barataan……….isuk imbah subuh kita bagarak manyarang markas si haram jadah di Sungai Tungko…….Allahuakbar!!!,” ujar si Acil mahabarakan.

“Dengar, dengar semuanya, esok selepas Subuh kita bergerak menyerang markas si haram jadah di Sungai Tungko…Allahuakbar!!!” ujar si Acil memberi taklimat.

Hari masih lagi (magunai) kelam (tatarauan), selepas solat Subuh dan bersarapan (makan pupuluran) seadanya, warga Banjar yang bakal pergi menyerang markas PKM masing-masing menyarung pakaian serba putih, selindang merah melilit badan, tanjak (laung) di kepala juga berwarna merah, parang bungkol bergemerlapan. Waduh, melihat pakain begitu pun sudah boleh menimbulkan kegerunan, itu belum lagi berhadapan – meremang (mamburinjing) bulu roma. Sebaik saja selesai bacaan doa oleh Tuan Guru, mereka terus menuju Sungai Tungko.

Tak siapa dapat menduga, rupanya gerombolan PKM sudah sedia menanti ketibaan warga Banjar – seperti sudah dijanjikan. Laras raifel MK5 sedia tertatang, jari melekat di pemetik senapang, dan sebentar lagi bakal berterbanganlah peluru.

Di surau Parit 8, Tuan Guru Haji Bakri terus berzikir tanpa henti. Hanya Pakcik Sukri yang ulang alik ke rumah mengawasi anak isteri warga Banjar yang ditinggalkan demi Fisabilullah.

“Fisabilullah…Lailahaillallah…Allahuakbar!!!” jerit si Acil sebagai Khalifah perang memberi isyarat bermulanya peperangan.

“Lailahaillallah…” bergema suara warga Banjar berkalimah tanpa henti.

Selepas itu, kalingungan (bunyi peluru berterbangan), macam air hujan rancaknya peluru meninggalkan muncung (palumpong) senapang. Gerombolan PKM tercengang kahairanan kerana tak seorang pun warga Banjar yang dihinggapi peluru. Tanpa disedari, pejuang Banjar hanya sedepa (sajangkauan) di depan mata. Galabukan (ekspresi bunyi) mata parang bungkol menetak (manimpas) pantas (ancap), menghayun sekehendak hati. Senjata api yang dimegahkan (diungahakan) oleh komunis nyata tidak bermakna lagi. Akhirnya dibuat penangkis tetakan pejuang Banjar.

Si Kandal Larap dan adik beradik parang bungkol lainnya ketawa riang bermandikan darah. Cair (lanah) markas besar PKM Sungai Tungko dihancurkan (diaburakan) warga Banjar Bendang DO. Baju dan seluar masing-masing basah kuyup, hinggakan boleh diperah kerana dibasahi darah pengganas komunis.

“Allahuakbarrrr…” takbir si Acil khalifah parang bungkol meminta warga Banjar berhenti (bamandak). Bergelimpangan mayat, merah bumi Sungai Tungko dibasahi darah. Namun, lima orang ketua PKM terlepas lari (talapas bukahan) meninggalkan medan peperanagan.

Lari (bukah) bukan sebarang lari. PKM yang pendendam dan kental (kandal) dalam perjuangan tak akan membiarkan begitu saja.

Belum sampai seminggu selepas pertempuran di Sungai Tungko, berduyun-duyun (barara) ahli PKM datang dari setiap penjuru (pinjung) pos PKM di daerah Hilir Perak menghala ke Sungai Manik.

Pertemuan kali kedua lebih hebat lagi. Bukan setakat raifel MK5 saja yang mereka gunakan, bertimbun (batuyuk) Bren Gun dan berpeti-peti banyaknya bom tangan yang seperti buah jambu batu (karatukul). Namun, tak sedikit pun dapat melunturkan (manuhurakan) semangat juang warga Banjar Sungai Manik. Selain parang bungkol, kalimah “Lailahaillallah…Allahuakbar” itulah yang dipegang (dipingkuti) sebagai senjata utama warga kita.

Peperangan seterusnya tak dapat ditamatkan (dituntungakan) dalam sehari seperti sebelumnya. Sudah jadi syarat ilmu Tuan Guru Haji Bakri, walau musuh sedang mengamuk sekalipun, bila sampai masanya untuk berhenti, maka terpaksalah dihentikan…siapa yang berani melanggar syarat akan menerima padah.

Acil, khalifah parang bungkol Sungai Manik baru saja melaungkan kalimah “Allahuakbar” sebagai isyarat menghentikan peperangan untuk hari itu. Seperti biasa, para pejuang Sabilullah berkumpul untuk mengira dan mengenal-pasti setiap orang, manalah tahu kalau-kalau ada yang gugur, atau ada lagi yang masih meneruskan pertempuran.

Pernah terjadi seorang warga Banjar tak ada dalam perhimpunan. Melihat ketiadaan adiknya, si abang melanggar pantang larang dengan berpatah balik mengejar musuh dengan geram. Akhirnya abang dan adik hilang dan tak muncul lagi.

————————————————————————————-

Sudah genap sebulan perang Sabil di Sungai Manik, tapi masih belum menampakkan tanda akan berakhir. Bertimbun, bergelimpangan mayat komunis namun mereka masih belum serik, malah semakin cekal. Kekuatan mereka bertambah saban hari, entah dari mana datangnya tak pula diketahui.

Dalam pada itu, gerombolan komunis di Seberang Sungai Perak makin mengganas, menyiksa dan membunuh orang Banjar dan Melayu di Kampung Gajah dan Balun Bidai. Orang Cina tidak pula diapa-apakan malah dijaga dengan baik. Begitu agaknya taktik kotor komunis untuk melemahkan semangat pejuang Sabilullah di Sungai Manik.

Tinjau bilang barucau batuhui kada sing rantian basanjaan di higa rumah Patuan Guru Hj. Bakri.

Riuh rendah kicauan burung murai waktu senja di tepi rumah Tuan Guru Haji Bakri.

“Kalau berita baik, bawalah kemari, kalau buruk jauhkanlah” begitulah selalunya kata-kata orang tua Banjar bila mendengar kicau murai diwaktu senja. Betapa ada kebenarannya. Selepas solat Isyak malam itu…..

“Assalamualaikum!!!” kedengaran suara memberi salam di depan surau. Serentak jemaah menyambut salam. Setelah diamati (dijanaki)…bergegas (badadas) Tuan Guru turun ke tanah lalu memeluk sambil menepuk belakang orang yang memberi salam.

“Selamat datang adikku” kata-kata aluan Tuan Guru membuat warga Banjar lainnya terpinga-pinga (tarangakan) kerana tak seorang pun yang mengenali (pinandu).

Masmuda, adik (ading) Tuan Guru Hj Bakri baru saja tiba dari Batu Pahat. Si Acil terus menerkam datuk saudara (paninian mamarina) yang tidak kurang hebatnya. Ialah, kalau sudah sedarah sedaging, ke mana lagi tumpahnya ilmu.

Perang Sungai Manik sedang rancak, keadaan di Balun Bidai dan Kampung Gajah semakin genting. Saban hari gerombolan komunis mencari pasal.

“Tak boleh dibiarkan, semakin menjadi-jadi benar keganasan mereka” rungut Tuan Guru Hj Bakri bercampur marah.

Para pejuang Sabilullah sepakat melantik Masmuda sebagai Khalifah perang mengganti Acil di Sungai Manik. Tuan Guru Hj Bakri dan Acil pula akan turun ke Balun Bidai secepat mungkin.

Wafak Selindang Merah dibuat khusus untuk warga di seberang Sungai Perak. Salah seorang tukang tulis kalimah Allahuakbar Selindang Merah bernama Asmuni.

                        asmuni

Hj Asmuni, tukang tulis kalimah Allahuakbar di Selendang Merah sedang memegang tongkat peninggalan arwah Tuan Guru Haji Bakri

Pertama kali Masmuda memimpin pejuang Sabilullah di Sungai Manik, ketara benar kehebatannya. Musuh melepaskan tembakan ke atas, peluru berterbangan seperti air hujan menerjah angin kosong (puang). Pada pandangan mereka, para pejuang Sabilullah semuanya tinggi, setinggi pohon getah dan pohon kelapa maka itulah mereka asyik menghalakan tembakan ke atas. Ketika itulah para pejuang Sabilullah menyerbu, menebas, menetak dan memancung musuh. Baru sekejap, bersih (lingai) medan pertempuran.

Namun, antara musuh yang gugur di hujung parang bungkol pejuang Banjar, terdapat ramai yang menyebut kalimah Allah. Setelah diamati ternyata mereka adalah orang Melayu dan Banjar yang sudah terpedaya menyertai perjuangan komunis. Dalam pertempuran sukar untuk mengasingkan antara Banjar, Melayu dan Cina kerana mereka semuanya menyarung pakaian seragam Bintang Tiga.

Para pejuang PKM masih lagi berdegil, tak mengerti makna putus asa. Sambil menanti bantuan dari Sungai Karang seberang Teluk Anson, mereka meneruskan (manyalajurakan) perjuangan.

Mujurlah (madakannya) Allah tidak mengizinkan. Tongkang yang sarat membawa gerombolan PKM dari Sungai Karang karam di tengah Sungai Perak, tak jauh dari Pulau Galagak dekat pelabuhan Teluk Anson.

Melambak gerombolan Cina komunis yang tak pandai berenang (bakunyung) tenggelam batu dan mati lemas. Manakala gerombolan komunis bangsa Melayu dan Banjar yang rata-ratanya pandai berenang terselamat dan sempat berenang ke Pulau Galagak. Kalau tidak, pastinya sesama Islam bakal bertempur di Sungai Manik. Sesungguhnya Allah lagi maha mengetahui.

Berita yang melemahkan perjuangan PKM – ranapnya pejuang mereka di Sungai Manik di tangan warga Banjar di bawah pimpinan Masmuda, panglima Selendang Merah Batu Pahat, Johor.

Dalam pada itu, ramai orang Melayu dan Banjar di Balun Bidai, Kampung Gajah dan kampung-kampung berhampiran memilih untuk lari ke dalam hutan meninggalkan rumah masing-masing kerana komunis semakin mengganas, menembak rumah membabi buta. Mengamuk kononya. Untuk apa melepaskan geram terhadap mereka yang tak tahu menahu!

Lain pula ceritanya dengan kaum Cina yang menghuni kawasan sekitar. Hampir semuanya menyokong perjuangan PKM, dan kerana itulah mereka tidak di ganggu.

Tuan Guru Haji Bakri, Acil dan Emoh selamat menyeberang Sungai Kinta dan sampai di Kampung Changkat, Bayas, Balun Bidai. Sungguh tak disangka rupanya warga Banjar di situ tak juga kurang keberanian mereka.

Acil pula dilantik sebagai Khalifah surau Changkat Bayas, markas pejuang Sabilullah di Balun Bidai. Selendang dan tanjak merah yang dibawa dari Sungai Manik diagih-agihkan sehelai seorang. Pun begitu, sekiranya ada yang memiliki ‘wafak’ sendiri, mereka dibenarkan memakainya. Begitulah cara orang Banjar – walau setinggi mana pun ilmu sendiri, namun ilmu orang lain tetap dihormati. Mencerca (mawada) menghina (mahapak) kebolehan orang lain bukan Banjar namanya.

Siang malam kedengaran bunyi tembakan di pinggir Balun Bidai, entah apa yang mereka tembak tidak pula diketahui. Membunuh dan menyiksa orang, itu sajalah kerja mereka. Setengahnya bertujuan menakutkan – konon komunis masih lagi kuat walaupun sudah tewas di Sungai Manik. Hii, geram betul.

Pada mulanya hampir tujuh puluh orang warga Banjar yang sanggup turut serta sebagai pejuang Sabilullah. Yang penakut (pamburisit) dibenarkan tinggal mengawasi anak isteri mereka yang bakal pergi menyerang markas PKM di tebing Balun Bidai. Tuan Guru Haji Bakri tetap seperti biasa – bersendirian berzikir dan membaca ayat-ayat di surau. Sampai saat dan ketikanya, pergilah para pejuang menuju sarang komunis di tebing Balun Bidai.

Lailahaillallah…Allahuakbar!!!” maka bermulalah perang sabil di daerah Kampung Gajah, Perak.

Khalifah Acil yang masih muda sudah berbulan menentang musuh di Sungai Manik. Boleh dikatakan setiap kali pergi berjuang, darah musuh sampai kering di badan. Medan pertempuran dibuatnya seperti padang permainan. Degil, menari (baigal) menahan tembakan komunis membuat musuh semakin geram. Ditembak tak langsung memberi bekas.

Musuh semakin menghampiri para pejuang Sabilullah.

“Timpasss!!!” (tetak) ujar si Acil berteriak. Apa lagi, parang bungkol terus mandi darah.

————————————————————————————

Peperangan di Balun Bidai melahirkan seorang lagi wira Banjar bernama Mawi, pemilik parang bungkol bergelar si Kajang Rungkup. Kalau berhadapan musuh, dia tidak teragak-agak untuk menerkam (marungkup) dan menyembelih, seperti menyembelih leher lembu. Yang menghairankan, musuh yang sudah kena terkam langsung jadi lemah tak bermaya untuk melawan. Itulah keajaiban parang bungkol si Kajang Rungkup.

Setelah berakhir perang di Balun Bidai, Acil diberi gelaran “Acil Wani” (Acil Berani). Sebut saja nama Acil, seluruh warga Banjar kenal padanya.

Bela (haragu) bukan sebarang bela, bela ada muslihat (sipatan). Warga Cina yang ramai bermastautin disetiap pelosok Kampung Gajah sudah mula mencebik (kulibian) bila bertemu orang Melayu.

“Wahai kaumku, perang sabil saja diolah (dipiulah) oleh orang Melayu yang banyak menjurus kepada perkauman. Mereka merancang untuk menghapuskan bangsa Cina seluruh Tanah Melayu, itulah tujuan sebenarnya. Tergamakkah (purunkah) tuan-tuan membiarkan bangsa sendiri hancur lebur dipijak-pijak (dilincai) orang Melayu? Tentunya kalian tak sanggup. Nah apa lagi yang ditunggu, jom kita bersatu, kita tentang sampai ketitisan darah terakhir!” begitulah bunyinya kempen PKM setiap kali bertemu orang Cina di Kampung Gajah. Mereka yang sudah rasa terhutang budi kerana selama ini dilindungi, dijaga sebaiknya oleh PKM akhirnya bersetuju berjuang demi bangsa dan agama mereka.

Orang Cina tak dapat melihat muslihat disebalik kemanisan kata-kata PKM – memperbodoh (mawalohi) orang Cina untuk kepentingan sendiri dengan melagakan (menyaung) Cina dan Melayu. Betapa tidak, sudah banyak pengganas komunis kecundang di tangan pejuang Banjar.

Orang Cina mula menghimpunkan serba serbi (sarabanya) keperluan – parang besar, parang bengkok, kayu pengandar tempinis seadanya dengan tujuan untuk berperang. Sekiranya terserempak dengan orang Melayu, tak kira kecil atau besar bakal habislah mereka kerjakan.

Pertemuan secara berdepan antara pejuang Sabilullah dengan orang Cina dan pengganas komunis di pinggir Kampung Sungai Galah tak kurang jua sengitnya dibandingkan dengan yang sebelumnya. Lenguh dan kebas (katuran) tangan warga Banjar kerana terlalu pantas (ancap) mengayun (mailai) parang bungkol. Baju dan seluar basah kuyup (jimus) dengan darah. Mayat musuh bergelimpangan di sana sini, namun jumlah mereka masih belum berkurangan (rawak), malah semakin ramai (manjarau).

“Allahuakbar, Allahuakbar, Allahuakbar!!!” jerit si Acil tiga kali sebagai isyarat supaya berundur seketika untuk menghilangkan penat dan membuat strategi lain. Melihat pejuang Sabilullah mula berundur, warga Cina riuh mangajuk (mauyati) zikir Lailahailallah.

“Lailahailalit…Malayu kasi habit!!!” mereka merasakan sudah beroleh kemenangan.

Mendengar zikir dipermainkan, Mawi si Kajang Rungkup hilang sabar. Serta merta dia berpatah balik mengejar musuh. Sayang, hajatnya untuk menerkam tak kesampaian. Bertalu-talu peluru Bren Gun komunis hinggap ke badan. Huyung hayang (tajumpipir) Mawi lalu rebah.

“Habislah Mawi!!!” semua warga Banjar yang melihat terasa sedih.

Tak sampai 10 minit berselang, Mawi yang bergolek kesakitan (bapangsar) di atas tanah bingkas bangun.

“Mati aku, mati aku, mati aku!” ujar Mawi yang berlari anak (bukah maanak) balik ke kumpulan, sambil mengibas (bakipuh) membuang peluru yang sudah leper yang melekat (marikit) penuh (papak) seluruh badan. Mawi yang disangka sudah mati rupanya masih (magunai) hidup.

“Bah rasa berbahang (mambarangat) Cil ai…hampir (manggisit) terbakar (mandah) aku abang (kakak) Emoh ai!” ujar Mawi mengadu. Khalifah Acil ketawa terbahak-bahak, tak dapat menahan kelucuan teringat karenah Mawi.

Senyum meleret (lihum bapair) si Emoh sambil mengipas Mawi yang sedang kepanasan, tapi masih lagi boleh bergurau (bahuhulut). Begitulah karenah orang Banjar.

Mawi, kalau belum sampai ajal sememangnya kebal. Bukan sekali dua dia bakipuh begini.

Masa bertugas sebagai Home Guard mengiringi tuan lombong orang Inggeris Changkat Tin, dia pernah diserang hendap oleh Bintang Tiga ketika sedang menaiki Loko (keretapi kecil pengangkut bijih timah). Terpandang tuan orang Inggeris yang sudah mati terkena tembakan, Mawi melepaskan raifel di tangan lalu mengejar komunis dengan parang bungkol. 5 orang pengganas maut (jingkar) ditetak dengan Kajang Rungkup. Entahlah, adakah anak-anaknya yang mewarisi ilmu si bapa!

Hari semakin lewat (landung), para pejuang Sabilullah terpaksa meninggalkan medan perjuangan kerana masa dan ketika untuk berhenti sudah pun tiba. Musuh masih riuh berteriak (karahongan) mengajak berlawan tanda tak puas hati, tapi setelah tak dilayan, mereka pun senyap. Mawi yang masih sakit seluruh badan (ringkutan saawakan) ditandu balik.

Sementara itu, orang Melayu dari Kampung Gajah berduyun-duyun datang menemui Tuan Guru Haji Bakri di surau Changkat Bayas. Tak sampai sepuluh orang yang sempat (sawat) memperoleh selendang merah kerana itu sajalah baki yang ada. Walau bagaimana pun, semuanya diberi minum air jampi penaik semangat (banyu garangsang) dan diberi amanat – kalau boleh, hapuskan saki baki dan zuriat komunis di Kampung Gajah.

Memang menjadi, tak sia-sia pemberian Tuan Guru. Tak sempat menunggu esok sudah riuh dan gempar orang Melayu menyerang orang Cina di Kampung Gajah. Di mana saja terdapat kediaman mereka, habis dimusnahkan.

Orang Melayu di Kampung Gajah sudah jadi berani setelah menuntut ilmu orang Banjar – angkara Ali Amin yang memperdagangkan ilmu kepada orang Melayu.

Ali Amin…..kerana tak mahu bekerja seperti orang lain, bila tak berduit, ilmu dijualnya. Hampir tercetus pergaduhan dimarahi Acil dan Emoh. Oleh kerana malu, akhirnya dia meninggalkan Balun Bidai, dan terus hilang tanpa berita.

Sudah tiga hari para pejuang Sabilullah merehatkan badan. Esok pagi bakal bermula perjuangan baru – menyerang musuh di pinggir Kampung Sungai Galah. Menurut firasat Tuan Guru Hj Bakri, peperangan esok mungkin yang terakhir. Para pejuang memujuk Mawi supaya jangan turut serta kerana masih belum sihat sepenuhnya. Tapi orang yang keras hati sepertinya tak makan pujuk.

“Napa garang pamburisit banar ah diaku nia tih?” ujarnya mamburangsing.

“Kenapa gerangan, penakut benarkah aku ni?” ujarnya dengan nada marah.

Sepetang suntuk Mawi bersilat memantapkan langkah 12 (seni silat orang Banjar), dengan tujuan untuk menerkam bersungguh-sungguh agaknya. Serba salah (saraba ngalih), kalau ditinggal, mau saja menonong (mangunyur) mengikuti dari belakang (manunti) seorang diri. Selepas dibenarkan (diinggihakan) barulah dia senyap (ranai).

Zikir Lailahaillallah tak berhenti-henti, musuh yang sudah bersedia menanti begitu ramai.

“Fisabilullah Allahuakbar!!!” laung Khalifah Acil sambil berlari di hadapan menghampiri musuh. Kelentungan (kalintingan) senjata berlaga. Orang Cina pun apa kurangnya – bermacam kebolehan dan kemahiran dipamer dalam perjuangan penentuan antara hidup dan mati.

Sedang rancak bertarung, orang Cina terpinga-pinga kerana dengan tiba-tiba kelibat orang Banjar sudah tidak kelihatan. Pengganas komunis yang bijak bersembunyi di merata penjuru mula keluar dari tempat persembunyian untuk mengejar dan mencari pejuang-pejuang Banjar. Hilai ketawa mereka membayangkan seperti sudah mencapai kemenangan.

Namun, kegembiraan mereka cuma sementara. Sungguh tak disangka, tiba-tiba parang bungkol berterbangan sendirian macam air hujan menetak (manimpas), melibas (merawis) dan menikam (manyuduk) hingga tak dapat dielak. Banjir (baah) Kampung Sungai Galah dengan darah. Lintang pukang pengganas komunis lari menghala ke hutan Tambun. Tak boleh ditunggu (kada magan di hadang) lagi kerana lailahailait Cina sudah potong habit.

Bagaimana (dimapang) parang boleh terbang sendiri kalau tak ada kudrat dan iradat yang mengarahkan. Sebenarnya orang Banjar jua yang bersungguh-sungguh (bahimat) menetak (manimpasi), cumanya mereka tidak kelihatan kerana sudah berada di alimul (alam) ghaib.

Keberanian orang Banjar turut menaikkan semangat orang Melayu di merata tempat. Perkampungan Cina di sepanjang Sungai Perak dan Chenderong Balai ranap dibakar dik dendam orang Melayu yang sudah lama menderita ditindas komunis. Selepas itu barulah tentera upahan British bangsa Punjab tiba untuk mengamankan Sungai Manik dan Kampung Gajah.

Sejak itu, tidak ada lagi orang Cina di Kampung Gajah. Saki baki pengganas komunis yang masih hidup lari ke dalam hutan.

tuan-guru-hj-bakri

Tuan Guru Haji Bakri, 57 tahun – yang banyak berjasa mengangkat martabat dan maruah bangsa Banjar/Melayu di Sungai Manik, Perak – kembali ke Rahmatullah di Mekah tanggal 26 September 1950. Jasadnya disemadikan di Perkuburan Ma’ala, Mekah.

Posted in BANJAR KAMPUNG, Perang Sungai Manik | 1 Comment

Sejarah RMN Woodlands dan ‘Kotak Pandora’ – 2

Coret moret di bawah ini berpunca dari penemuan sebuah lagi versi sejarah Tentera Laut Diraja Malaysia di LAMAN SESAWANG INI.

Setelah membaca dan membuat semakan, timbul pertanyaan di minda berkarat Bekas Rating RMN Woodlands ini tentang  siapa penulisnya, dan siapa pula yang memuat-naik ke dalam laman sesawang yang saya sebutkan di atas yang mana sebahgiannya saya paparkan di bawah ini !

Arkib TLDM 1A-vert

APA DAN DI MANA SILAPNYA ?

Sila baca dan fahamkan maksud frasa bergaris merah di atas, dan yang saya rangkumkan dalam tulisan berwarna biru di bawah ini.

“Akhbar Berita Harian dalam terbitannya pada 6hb Julai 1958 telah membuat rencana awal seperti berikut:

Pada hari Selasa minggu hadapan Persekutuan Tanah Melayu akan memperolehi Angkatan Laut, kapal dan orang-orangnya sekali disamping pangkalan-pangkalan……………….”

Alkisah, Kononnya…..Akhbar Berita Harian bertarikh 6 Julai 1958 (Ahad) yang dijadikan sumber maklumat penulis Sejarah Penyerahan TLDM oleh Singapura Kepada Malaya telah menyebut  tentang “hari” penyerahan:

Quote: “hari Selalsa minggu hadapan”

Apa yang dimaksudkan dengan ayat “hari Selasa minggu hadapan”?

Maksudnya ialah ‘Penyerahan Tentera Laut Diraja Malaya oleh Singapura kepada Persekutuan Tanah Melayu’ berlangsung pada 8 Julai 1958. (Sila rujuk kalender bulan Julai 1958 yang saya muat-naik di bawah).

Arkib TLDM 2A-vert

DAN secara langsung ianya memberi tanggapan bahawa Tentera Laut Diraja Malaya mula menggunakan prefix Kapal Diraja (KD) pada 8 Julai 1958.

PENDAPAT UPBB

Penulis sejarah TLDM, dan dalam konteks ini penulisan tentang  peristiwa penyerahan TLDM oleh kerajaan Singapura, membuat andaian bahawa orang Malaysia (Melayu) akan selamanya ‘buta sejarah’ dan akan mengambil apa sahaja versi asalkan tulisannya mengandungi gabungan ‘Tarikh dan Peristiwa’.

Tanggapan di atas terbukti benar apabila pengkisahan sejarah yang ternyata ‘Sumbang dan Sumbing’ diterima pakai oleh pengendali dan pemilik Laman Sesawang bernama TLDM di mana pautannya (link) telah pun saya berikan.

CADANGAN UPBB

Sebelum memuat-naik sebarang ‘penulisan sejarah’ ke dalam website, pemilik laman sesawang @ TLDM haruslah mengkaji terlebih dahulu kesahihan ‘Tarikh dan Peristiwa’ supaya tidak nantinya timbul andaian bahawa setiap ‘penulisan sejarah’ yang dihidangkan oleh TLDM boleh dipalitkan dengan dialog Pak Belalang:

“Engkau tumbuklah arang-arang dekat dapur tu Belalang, kemudian engkau bancuh dengan air sejuk … asal hitam macam kopi jadilaahhh.”

Atau dalam senario berbeza tapi membawa erti yang sama dengan arahan Pak Belalang (Superior) kepada anaknya (Subordinate) “Jangan peningkan kepala, kamu copy and paste dari…..asalkan ada tarikh dan peristiwa, sejarahlah tu namanya”.

EPILOG

Sekiranya budaya ‘Copy & Paste’ dibiarkan berakar umbi tanpa mengambil kira samada artikel yang di Salin-Tempel itu mempunyai asas kukuh atau sebaliknya, maka tidak hairanlah kalau nantinya timbul tanggapan bahawa menjadikan laman sesawang TLDM sebagai sumber maklumat dan rujukan samalah juga dengan menjadikan dahan yang rapuh sebagai tempat untuk berteduh.

Posted in RMN Selayang Pandang, RMN/TLDM | 4 Comments

Sejarah RMN Woodlands dan ‘Kotak Pandora’ – 1

EPILOG:

Lazimnya epilog adalah penutup kepada sebuah cerita, tapi dalam posting ini saya letakkannya sebagai pembuka cerita. Kenapa?

Entah, saya pun tak tau sebabnya, tapi kalau nak tau juga, bacalah apa yang tersurat. Mungkin ada maksud yang tersirat disebaliknya.

Sejarah awalan (prefix) yang digunakan oleh TLDM adalah seperti berikut:

1. MS (Malayan Ship) dari 8 April 1949 hingga 28 Ogos 1952.

2. HMMS (Her Majesty’s Malayan Ship) dari 29 Ogos 1952 hingga 30 Jun 1958.

3. HMMS (His Majesty’s Malayan Ship) dari 1 Julai 1958 hingga 19 Mei 1961.

4. KD (Kapal Diraja) dari 20 Mei 1961 hingga sekarang.

NOTA:

Saya tidak memasukkan awalan (prefix) HMS (His Majesty’s Ship) dalam senarai kerana prefix HMS yang digunakan untuk pusat latihan bernama ‘PELANDOK’ dari bulan September 1939 hingga jatuhnya Singapura ke tangan Jepun pada 15 Februari 1942 ialah kerana prefix HMS tersebut hanyalah sebagai identiti sebuah cawangan dalam Tentera Laut Diraja British yang dikenali sebagai Royal Navy (Malay). Dan tidak pernah digunakan sebagai prefix untuk kapal/pangkalan TLDM.

==============================================

Kalau berminat dengan sejarah TLDM, dan inginkan jawapan kenapa saya letakkan epilog sebagai pembuka cerita, sila ikuti coret moret bekas Rating RMN Woodlands @ Admin UPBB yang tak pernah melihat, jauh sekali dari memiliki sebarang dokumen rasmi untuk dibuat sokongan. Apa yang saya ada hanyalah…..Common Sense.

===================== 

Di bawah ini adalah tulisan tentang Sejarah Tentera Laut Diraja Malaya/Malaysia – tentang tarikh bermulanya penggunaan awalan (Prefix) Kapal Diraja (KD) yang terdapat dalam laman sesawang sebuah institusi tersohor negara.

Institusi yang menyimpan banyak dokumen tentang sejarah negara menyatakan bahawa:

Pada 1 Julai 1958……semua kapal dan pagkalan Tentera Laut Diraja Malaya menggunakan awalan baharu, KD yang bermaksud ‘Kapal Diraja’”.

Ayat di atas adalah ringkasan (intipati) yang dipetik dari LAMAN SESAWANG INI.

Arkib 1A

Apa salahnya dengan kenyataan di atas. Apakah tidak benar bahawa Royal Malayan/Malaysian Navy (RMN) mula menggunakan awalan Kapal Diraja (KD) pada 1 Julai 1958 !

Sebelum memberi jawapan, sila baca dulu sebuah lagi kenyataan dari institusi yang sama yang dipetik dari LAMAN SESAWANG INI .

Pada hari ini 20.05.1961, upacara pengurniaan gelaran KD bermaksud “Kapal Diraja” menggantikan HMS untuk kapal Tentera Diraja Laut Malaysia (TLDM) telah berlangsung di Kuala Klang…..Turut hadir ialah……Leftenan Jeneral TLDM dan Kapten TLDM. Kapal yang pertama mendapat gelaran KD ialah Kapal Mutiara”.

Arkib 2A

Walaupun banyak kesilapan yang terdapat dalam penulisan di ruangan “Hari Ini Dalam Sejarah” yang dimuat-naik di atas, tapi saya cuma ingin memfokuskan terhadap ayat “Kapal yang pertama mendapat gelaran KD ialah Kapal Mutiara”.

Soalan saya:

Kalau KD Mutiara yang ditauliahkan pada 20.05.1961 adalah kapal pertama yang dianugerahkan gelaran Kapal Diraja, kenapa institusi yang mempunyai talian akrab dengan PUSMAS/TLDM membuat dua pernyataan bercanggah?

1. Mulai dari tarikh tersebut (1 Julai 1958) semua kapal dan pangkalan Tentera Laut Diraja Malaya menggunakan awalan baru KD yang bermaksud Kapal Diraja.

2. Pada hari ini (20.05.1961) upacara pengurniaan gelaran KD bermaksud “Kapal Diraja” menggantikan HMS untuk kapal Tentera Diraja Laut Malaysia (TLDM) berlangsung…..

Apakah dua kenyataan tersebut adalah cerminan tentang ketidak-upayaan ‘orang kita’ menggunakan common sense, atau cerminan sebuah fenomena di mana tangan kiri tak tahu apa yang tangan kanan lakukan – The left hand doesn’t know what the right is doing.

ANM oh ANM, why shoot your own feet ?

============================================

Di bawah ini adalah keratan akhbar yang melaporkan tentang peristiwa bersejarah tersebut – upacara pengurniaan gelaran Kapal Diraja yang diadakan pada 20 Mei 1961, quote:

“Mulai sekarang kapal2 Angkatan Laut Persekutuan tidak lagi memakai nama dalam bahasa Inggeris H.M.M.S. tetapi akan memakai nama dalam bahasa kebangsaan K.D. (Kapal di-Raja).

Arkib Berita Harian

Posted in RMN Selayang Pandang, RMN/TLDM | Leave a comment

HMMS Sri Johor – 4 Jun 1959

Quote: “History is the version of past events that people have decided to agree upon.” Napoleon Bonaparte. 

Diterjemah ke dalam Bahasa Melayu lebih kurang begini: Sejarah adalah pengkisahan kejadian silam di mana manusia bersetuju menerimanya.

Decided to agree upon atau Bersetuju menerimanya !!!

HMMS Sri Johor

Setelah membaca posting bertajuk “Sejarah Sri Johor – HMMS dan KD” yang memaparkan sejarah pentauliahan HMMS/KD Sri Johor, maka dapatkah kita bersetuju dengan Napoleon Bonaparte yang mengatakan bahawa sejarah adalah pengkisahan/catatan kejadian silam di mana manusia bersetuju menerimanya?

Dengan terbentangnya fakta pentauliahan HMMS/KD Sri Johor di blog ini, maka secara langsung atau sebaliknya UPBB mengambil pendirian untuk tidak bersetuju dengan pendapat Napoleon khususnya bila melibatkan ‘caption’ dalam gambar di atas:

“HMMS Sri Johor – Commissioned on 23 April 1952″

Kalaulah bekas Rating RMN Woodlands ini diberikan gambar seperti yang di atas, nescaya akan  diteliti gambar yang amat unik ini, dan akan berusaha mencari jawapan kenapa bendera di Jackstaff dan Bendera Bulan Sabit warna hitam di Yardarm dikibar setengah tiang!

Sekiranya keupayaan berfikir terbatas dan tak dapat mencari jawapan, saya akan hubungi orang yang memberikan gambar. Diandaikan pemilik gambar tak dapat memberi jawapan, saya akan simpan atau kembalikan gambar kepada yang empunya.

Dan bukan menggunakan gambar (mungkin gambar ini hanya satu-satunya yang masih wujud) untuk menulis cerita dongeng kononnya “HMMS Sri Johor – Commissioned on 23 April 1952″.

Apa uniknya gambar ini, dan kenapa bendera di His Majesty’s Malayan Ship (HMMS) Sri Johor dikibar setengah tiang?

KD Sri Johor Original 2

Perhatikan perbezaan gambar paling atas dengan gambar di atas ini.

Gambar paling atas adalah ‘mirror-image’ yang membuatkan HMMS Sri Johor seolah-olah belayar dari Tambak Johor (Causeway) menghala ke arah barat @ Selat Melaka.

Gambar sebelah bawah menunjukkan HMMS Sri Johor sedang belayar dari Barat – Selat Melaka – menghala ke arah Timur untuk bertambat di jeti berhampiran Istana Bukit Serene.

Gambar HMMS Sri Johor ini di rakam pada hari Khamis 4 Jun 1959 oleh bapa saudara MCPO PTI (B) Rashid. HMMS Sri Johor sedang membawa keranda Almarhum Sultan Ibrahim yang mangkat di London pada 8 Mei 1959.

A1

Salah seorang ‘Pallbearer’ dari Royal Malayan Navy dan pemilik dua keping gambar di bawah ini ialah Able Seaman Nordin (bersara MCPO RC) yang terpilih dalam upacara pengkebumian Almarhum Sultan Ibrahim – Sabtu 6 Jun 1959.

A3

A2

NOTA KAKI:

Walaupun ada yang mengatakan bahawa “History is full of lies and half-truths” tapi UPBB akan terus mencari kebenaran waima kebenaran itu sering menyakitkan.

Quote: Truth hurts, but believing in lie makes you look FOOLISH, and you’ll still end up getting hurt.

Posted in RMN Selayang Pandang, RMN/TLDM | 8 Comments

Correcting an inverted picture

S.E. Rani says:

Hello Tuan Admin, I think that the Photo of K.D. Malaya posted here is laterally inverted. Hope my eyes are not playing tricks on me.

=============================================

S.E. Rani, Sir

You are correct, no two ways about it.

The publisher and editor of the magazine is a civilian who has never been to KD Malaya, Woodlands. His/her mistake is understandable. What I don’t understand is the attitude of the publisher/editor who should have consulted the Yang Dipertua (YDP) of the PBTLDM concerned.

Or has he/she consulted, and given the green light by those who can look but cannot see, can listen but can’t hear?

Anyway, what has been done cannot be undone especially when it involves print work.

I am uploading the original picture which, when I looked at it for the first time, made my kepala pusing.

Just below the horizontally inverted picture, I upload another picture which this old rusty brain managed to undo.

How did I do it?

Malu nak cerita. While youngsters of today are using state-of-the-art software – Photoshop – this computer illiterate oldie is still relying on  basic and outdated tool – Picasa.

Upon opening Google and typing “How to create Mirror Image using Picasa”, a message flashes “This tool is meant for ‘Dummies’ only”.

My first reaction was “Damn bloody Google, how dare you call me ‘Dummy'”. But then, I realise that Dummies @ Beggars have no choice, and mau tak mau, I have to follow the instructions…..

Open the picture in Picasa, then press “Ctrl-Shift-H” to flip the selected images horizontally or press “Ctrl-Shift-V” to flip them vertically.

That’s how I got the picture corrected.

“EUREKA” !!!

KDM

Above is the ‘mirror image’ and below is the re-inverted and correct view of KD Malaya, Woodlands.

192.88.167.1192.88.167.1

Posted in Uncategorized | 1 Comment

Sejarah Sri Johor – HMMS dan KD

Dalam posting ini saya cuba berkongsi sekelumit maklumat  tentang sejarah kapal TLDM yang diberi nama Sri Johor.

Pertama kalinya nama Sri Johor wujud dalam inventori Tentera Laut Diraja Malaya (TLDM) ialah pada 31 Ogos 1958 apabila DYMM Seri Paduka Baginda Yang Dipertuan Agong berkenan menamakan semua kapal TLDM dengan nama negeri.

Mulai tarikh itu, His Majesty’s Malayan Ship (HMMS) Penyu dikenali sebagai HMMS Sri Johor.

NOTA 1:

Keratan info di bawah ini yang dipetik dari sebuah laman sesawang rasmi adalah kurang tepat kerana pada tarikh pertukaran nama – 31 Ogos 1958 – kapal-kapal TLDM masih lagi menggunakan prefix HMMS (His Majesty’s Malayan Ship). Prefix ‘Kapal Diraja’ (KD) hanya mula digunakan pada 20 Mei 1961, sempena pentauliahan KD Mutiara.

NOTA 2:

Saya menterjemah abjad ‘H’ dalam HMMS sebagai ‘His’ dan bukan ‘Her’ kerana mulai 1 Julai 1958, semua aset Tentera Laut Diraja Malaya yang sebelum itu dimiliki oleh kerajaan British/Singapura sudah berpindah milik kepada Malaya, Royal Navy Ensign digantikan dengan Royal Malayan Navy Ensign, Malaya pula dinaungi oleh Raja (King) dan bukan Ratu (Queen) seperti England. Dengan yang demikian, bermula dari tarikh penyerahan TLDM oleh kerajaan British/Singapura pada 1 Julai 1958, pangkalan dan kapal-kapal TLDM adalah menjadi hak milik His Majesty Yang Dipertuan Agong dan bukan lagi Her Majesty Queen of England.

RMN History

Pernyataan di atas yang mengatakan semua nama kapal ditukar kepada nama negeri disokong oleh laporan akhbar The Straits Times bertarikh 8 September 1958.

SJ

04

Kapal TLDM yang pertama diberi nama “Sri Johor” adalah kapal dari jenis Minelayer milik Royal Navy – HMS Dabchick – yang ditauliahkan ke dalam TLDM pada 4 Mei 1954 dengan nama Her Majesty’s Malayan Ship (HMMS) Penyu.

01 - 5 May 1954

=========================================

05

Kapal TLDM yang kedua diberi nama “Sri Johor” ialah ‘HAM’ Class Inshore Minesweeper – HMS Altham – yang ditauliahkan ke dalam TLDM sebagai His Majesty’s Malayan Ship (HMMS) Sri Johor pada 1 April 1959.

02 - The Straits Times 2 April 1959

========================================

Kapal ketiga yang membawa nama “Sri Johor” ialah sebuah bot ronda ‘Kris Class’ yang dibina di England dan dibawa balik ke Singapura dengan kapal dagang (Merchant Ship) dan ditauliahkan sebagai KD Sri Johor.

Bila Bot Ronda KD Sri Johor ditauliahkan?

Kalau tarikh pentauliahan disandarkan kepada dokumen rasmi TLDM atau Surat Pentauliahan, KD Sri Johor ditauliahkan pada 14 Februari 1968.

Tapi kalau menurut laporan akhbar di bawah ini yang memberi perincian tentang peristiwa tersebut, KD Sri Johor ditauliahkan di Malaysian Base Jetty, Woodlands pada 3 Jun 1968 – Surat Pentauliahan (Commissioning Warrant) dibacakan oleh Pegawai Memerintah KD Sri Johor – Lieutenant Tan Choo Haw.

Versi mana yang betul? Hanya TLDM atau PUSMAS yang boleh memberi kepastian.

06

03

Posted in RMN/TLDM | 6 Comments

For Someone called ‘Wounded Knee’ – 2

Wounded Knee commented:

I hope PUSMAS will seek your advise and guidance to put in proper order the two Museum Ships KDST and KDR.

===========================================

Wounded Knee, Sir

The more I try to understand your comment, the more confused I become. Questions invariably cropped up in this rusty brain of mine in that whether you are trying to pull my already ragged pants completely down, or pulling a fast one on me !

I can’t help but presume that you must either be jesting or out of your senses for suggesting that an esteem organisation should seek advice (guidance) from a half-baked former rating who could only offer a measly 13 years of his life donning the naval attire.

More so, what makes your suggestion so illogical is the fact that this rating could not even convince his fellow ratings that there was neither ‘Baboon’ nor ‘Robot’ ever assigned as a Right Loader (Second Loader) on board the two patrol craft that he once served – KD Sri Kedah and KD Sri Trengganu.

Wounded Knee, Sir

If the aforesaid reasons are not sound enough to assure you that the experience and knowledge (or the lack of it) of this former rating leave a great deal to be desired, then you must examine his memory – which is even worse. He could hardly remember how his former ship – KD Sri Langkawi A1500 – looked like. He couldn’t recall where was the bow anchor located…was it on the port ? Or was it on the starboard bow as the picture below suggests !

Langkawi

Picture of KD Sri Langkawi is extracted from the comment section of this article

And neither could he remember the landscape of KD Malaya, Woodlands. Was the main road on the left side of the Parade Ground, or was it on the right as shown in the picture below ?

Oh blimey, are my eyes deceiving me, or my memory, or both !

KDM

Picture of KD Malaya, Woodlands scanned from “Persatuan Bekas Tentera Laut Diraja Malaysia/Johor” magazine published in conjunction with “Majlis Penyerahan ……….. 2014″

Wounded Knee, Sir

After disclosing to you how confused this former rating is, do you still believe that you have not erred. If you do, may I then suggest that you retract your proposal (or eat your words) and come up with something more acceptable such as:

The person or persons whose guidance should be sought are:

  • Former Officers of the two ships that are still around.
  • Former crew who were with the ships during commissioning in the UK, sailed with them from Portsmouth to Woodlands, crossed the Equator and rightly earned the status of ‘Royal Diamond Shellback’.
  • Former SEACAT Officer and Ratings that created history by successfully shooting down, the one and only aerial target ever knocked-off the air by KD Rahmat’s Surface-To-Air Missiles.
  • The Self-Proclaimed Longest Serving Rating of the RMN, and a “District Datuk” currently helming an Ex Royal Malaysian Navy Association in the peninsular ’10th less 1′ state.
  • Former Ratings who had the distinction of being elevated to the post of “Attorney General” of the RMN.
  • Former Ratings who have served as interpreters on board RN/RAN ships during the Indonesian Confrontation.
  • Former Ratings @ MCPOs with the alphabet “I” after their trades.
  • Former Ratings who retired as SD Officers.
  • Former Ratings, although selected, and attended SD Officer’s Class but didn’t make it because (purportedly) someone in authority caught them “ngirup teh tarik” at a Mamak Stall.
  • Former Rating, despite having only a LCE, was nevertheless selected as Naval Cadet, and while at the RMC, was instructed (via signal) to return to KD Malaya because the navy could not afford to lose this ‘extremely brilliant’ rating.

And the list can go on and on.

Wounded Knee, Sir

I believe that the ‘indispensable’ rating the navy could not afford to lose, and the rest mentioned above are the ones that you should propose.

As for me, I am content to be what I am – a noisy empty vessel….!

Yes, it’s true – nothing more than an empty vessel because I was just an insignificant small fry in the RMN.

I only had my training in KD Malaya; never been to HMS/HMAS/INS so and so for extended courses; the furthest place that I have been was Tawau; served only four ships and two East Malaysia Bases, and by a stroke of luck ended my ‘love affair’ with the RMN as ‘Chief without Indians’.

Comparing the exposure (the lack of it) that I had with our former comrades from RMN Woodlands – your good self included – macam bumi dengan langit jaraknya.

Posted in RMN - Craps Collections, RMN/TLDM | 7 Comments

Captain Walker – The Hunter

Anak Walk RN, aka Johny Walker RN (HMS Sterling) telah terkorban semasa berkhidmat dalam kapal selam. “For details ,etc, ” cari lah sendiri.

===========================================

Perenggan di atas adalah komen dari JC yang secara langung mendorong saya memuat naik beberapa perenggan dari buku “Walker RN” yang menyebut-kait Captain Walker (Bapa) dan Timothy Walker (Anak).

Sebagai permulaan saya memuat naik satu perenggan mengandungi ayat yang sering kami dengar masa berkhidmat dengan RMN dekad 60/70an di mana setiap command adalah dalam bahasa “RN” beb !

Dan carilah command yang dimaksudkan dalam perenggan di bawah ini.

11

Perenggan di bawah ini menyebut tentang bagaimana Captain (Cdr) Walker gained the respect of his subordinates sehingga ke tahap Idola…..respect yang diperolehinya bukan dengan intimidating approach – memaki hamun, mengugut, memberi surat amaran, membaling buku dan fail bila subordinates buat kesilapan – tapi dengan Human Touch.

A12

Perenggan di bawah ini menyebut tentang anak-anak yang mengikut jejak langkah bapa mereka – Captain (Commander) Walker.

15

Perenggan singkat di bawah ini menyebut tentang kerjaya bapa dan anak – Bapa bertugas sebagai pemburu Kapal Selam “The Hunter” manakala si anak menjadi yang diburu “The Hunted”.

A5

Orang pertama yang mengetahui tentang kehilangan kapal selam HMS Parthian di mana anak Captain Walker – Timothy @ Timmy – berkhidmat ialah Mrs Walker @ Eilleen. Berita yang tidak rasmi itu diterima menerusi sepucuk surat yang ditulis oleh kawan kepada Timothy @ Timmy.

A4A

A13

Mrs Walker @ Eilleen meminta supaya kematian Timothy @ Timmy tidak dimaklumkan kepada Captain Walker sehingga masa yang sesuai tapi…..bacalah apa yang sebaliknya berlaku dalam perenggan di bawah ini.

A6

Dalam buku “Walker RN” ada disebut (mungkin hanya Hypothesis) tentang pendekatan (approach) Captain Walker selepas kematian anaknya. Kesungguhan untuk mencari dan memusnahkan kapal selam (U-Boat) musuh membuatkan dia sentiasa berada di bridge tanpa menghiraukan batas keupayaan jasmani (physical limitations) yang akhirnya…..

Setahun selepas kehilangan HMS Parthian – Julai/Ogos 1943 – maka pada 9 Julai 1944, Captain Walker menghembuskan nafas terakhir.

A7

Posted in World War 2 | 1 Comment